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《细讲弟子规》第29集课程复讲 |
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夏慧容学长 |
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1.通财之义的“财”分为哪两种？我们要如何利用“财”帮助朋友？
通财之义的“财”分“外财”和“内财”。内财是用劳力、经验、智慧去帮助他人。俗话讲“救急不救贫”，没有钱可以再有钱，只要有志气，只要肯学习。怕就怕连志气、连学习的心都不愿意，那才是真正的贫穷。所以当对方是这样的态度，可能拿钱帮助他，他愈来愈依赖，甚至于愈来愈觉得理所当然。可能本来是想帮助他，到最后反而害了他。所以帮助人也要用智慧，不然会以善心行恶事。应该适当的给他讲一讲做人的道理，以及工作当中的实际经验或自我砥砺的经验，告诉他，让他可以在智慧或者在做事的能力上能够有所积累。当然准备《弟子规》给他，善巧方便讲教育是“上所施，下所效”，为人父母要做好榜样给孩子看，就这样子劝告他，他的观念会慢慢转变，这也是来自于我们的存心，真正相信“人之初，性本善”，这样的真诚、这样的平等心我们才提得起来。所以我们有“通财之义”，这个财不只钱财，还指我们的经验、智慧。等他已经学习到这些经验、方法、智慧了，相信他也可以把自己的家庭经营得很好。所以帮忙不只帮一时，还是帮一世。这是我们提到朋友之间不用言语的道义、信义。
2.文言文对炎黄子孙有何重要性？如何学习文言文？
中国的祖宗了解到假如智慧不传承，那每个人的人生可能都要从头开始摸索。所以基于对于后代子孙，甚至于全人类的厚爱，他希望能把智慧几千年传承下来而不断。就发明了一个传承智慧的工具，叫做“文言文”。几千年来所有智慧的文章都是用文言文写出来的。当懂得了文言文，我们可以直接当二千多年前孔老夫子的弟子，也可以当孟夫子的弟子。文言文可超越时空去学习圣贤的智慧，文言文是我们老祖宗给后代子孙最大的恩泽。
学文言文方法也很单纯。李炳南老师曾经说过，你只要能背五十篇古文，你就能看文言文。你假如能背一百篇古文，你就能写文言文。我们有信义、有道义，应该把这些智慧承传下去。要传首先要“继往开来”，没有承就无法传，没有承就会传错了。开始从自己的言语行为去修正。当我们修正，家庭就会变化，工作的场合也会变化。这样就是孔老夫子的好学生。
3.怎样才能做到“凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉”？
“凡出言，信为先， 我们要言而有信，对自己讲出来的话绝对要放在心上去实践、去履行。春秋时代吴国的季札，“始吾心已许之，岂以死倍吾心哉”。 古代人的信不只在言语上，连一个念头他都不愿违背，不愿违背别人也不愿违背自己的良心。
杨老师所守的信用不是白纸黑字，也不是对任何一个人的言语，也是自己的心，自己的承诺。
文言文会被废，不要怪别人，而在于读圣贤书的人没有好好把它演出来。所以只要我们现在学一句做一句，相信一定可以扭转世人对于文化的误解，而且会更进一步起而落实，起而学习效法。当我们心上已经起了一个要替家庭、替社会、替祖宗付出的心，我们就要时时信守我们的承诺。
清官海瑞震撼人心的“粉身碎骨全不顾，只留清白在人间”的话语，感得南京城所有人民都自己穿著孝服，就好像失去了父母一样悲伤来送海瑞的灵柩。从这里我们也看到得道者多助，奉行圣贤教诲的人都得到万民的拥戴
言语也不能挑对象，守信用一定要童叟无欺。不是做生意才童叟无欺，应该是对待一切人，只要言出都要必行，不然你就要先考虑清楚再答应。所谓“事非宜，勿轻诺；苟轻诺，进退错”。只要考虑清楚，答应了，就不可以后悔。
4.“话说多，不如少，惟其是，勿佞巧”如何正确地运用在日常生活中？
“话说多，不如少；惟其是，勿佞巧”。夫子说“三思而后行，三思而后言”，所以言语也要谨慎。在《易经》里面有提到“吉人之辞寡，躁人之辞众”。当别人真正需要，我们一定要尽心尽力去引导、规劝他。但是时机不成熟的时候，确实也不要讲太多，可能会让人生烦恼，所以这个进退之间，缘分的成熟与否，这也不是用讲可以讲清楚，还要诸位朋友自己去累积经验。多话不如少话，但是讲话就一定要是好话，都是可以利益别人。所谓讲利益语、讲柔软语，让人家听了很舒服；要讲诚实语、智慧语成就别人。蔡老师劝朋友的事例。在家庭生活当中，你要抓住一个态度，所有的人怎么做那是他的事，你要先拉回来，他对不对那是他的事，我对不对那最重要。所以先不要去看先生的不是，要先看自己，我当太太有没有当好？我当妈妈有没有当好？我当媳妇有没有尽力？当一个人能够回到先从自己检讨起，心就平息许多。只要跟朋友谈天，谈到家庭工作的事，一定让他自我反省。以和为贵，与人交谈绝对不可再制造纷争、制造纠纷。 事实如此，我们就直接讲出来，绝对不可以再去找藉口，绝对不可以再去掩过饰非。只要我们有过失，没有守信，一定要当场道歉，对方也会觉得比较能接受。 “奸巧语，秽污词；市井气，切戒之”。在言谈当中要不急不徐，在言谈当中都是给人鼓励，给人称赞，给人利益，给人智慧。
5.与人交谈要抓住什么原则？
我们与人交谈，一定要抓住一个原则，你抓住这个原则，你的朋友一定会把你当知己看。这个原则就是：只要跟朋友谈天，谈到家庭工作的事，一定让他自我反省。当你都引导他往自己身上找问题，那才能真正化解。而往往他在反省当中，情绪就能够平和下来。人与人在言谈，往往很容易受情绪感染，情绪影响。但是可要切记，不可听片面之词，不可听一面之词。与人交谈绝对不可再制造纷争、制造纠纷。
感恩老师，感恩所有付出的人。
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感恩学长的分享！
注:以上修学报告由弟子规公益网读书会学长自行录入，弟子规公益网不作任何润色。
如何从其他学长的分享中受益？
《礼记·学记》曰“相观而善”，善学者是“见人善，即思齐，纵去远，以渐跻，见人恶，即内省，有则改，无加警”，这样才能受益。
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